Culti delle Americhe

Messi on-line i seguenti scritti su usi e culti tradizionali americani, antichi e moderni:

WARREN PATRIZIO, 1979, Cronisti, missionari, “piante diaboliche” (1540-1656)L’Uomo, vol. 3, pp. 333-355.

DELLE MONACHE FRANCO, 1979, Contributo allo studio del balché, il vino rituale dei Maya, in: AA.VV., Simposio Internazionale sulla Medicina Indigena e Popolare dell’America Latina, Istituto Italo Latino Americano, Roma, pp. 249-253.

GONÇALVES DA LIMA OSWALDO, JOSÉ FRANCISCO DE MELLO, IVAN LEONCIO D’ALBUQUERQUE, FRANCO DELLE MONACHE & BATTISTA MARINI-BETTOLO, 1977, Contribution to the Knowledge of the Maya Ritual Wine: BalcheLloydia, vol. 40, pp. 195-200.

CHAUMEIL JEAN-PIERRE, 1982, “Les plantes-qui-font-voir” – Rôle et utilisation des hallucinogènes chez les Yagua du Nord-Est péruvienL’Ethnographie, vol. 78, anné 124, pp. 55-84.

CIPOLLETTI MARÍA SUSANA, 1986, El rostro de las deidades: la ingestión de alucinógenos entre los Secoya de la Amazonia EcuatorianaScripta Ethnologica, vol. 10, pp. 105-112.

MOTA CLARICE NOVAES da & JOSE F. PESSOA DE BARROS, 1990, Jurema: Black-Indigenous Drama and Representation, in D.A. Posey et al. (Eds.), Ethnobiology: Implications and Applications, Belém, Brazil, Museu Paraens Emilio Goeldi, vol. 2, pp. 171-180.

BANKMANN von ULF, 1984, Ometochtecomatl – Ein altmexikanisches Pulquegefäss im Museum zu BaselVerhandl. Naturf. Ges. Basel, vol. 94, pp. 307-319.

CASTILLO GOMEZ GASTON, 1992, Evidencias sobre uso de narcóticos en el norte semiarido chileno: catastro regionalBoletín del Museo Regional de Atacama, vol. 4, pp. 105-160.

FERNÁNDEZ DISTEL A. ALICIA, 1980, Hallazgo de pipas en complejos preceramicos del borde de la Puna Jujeña (República Argentina) y el empleo de alucinógenos por parte de las mismas culturasEstudios Arqueológicos (Antofagasta, Chile), vol. 5, pp. 55-79.

WASSÉN S. HENRY, 1963-66, Om några indianska droger och speciellt om snus samt tillbehörÅrstryck, pp. 97-140.

LARRAIN BARROS HORACIO, 1976, La Vilca o Paricá (Anadenanthera spp.): ¿Purga o estimulante indígena?Sarance, vol. 2(3), pp. 27-49.

YEPEZ BENJAMIN, 1990/91, Nuestra historia de la coca (Murui-muiname)Revista Colombiana de Antropología, vol. 28, pp. 230-233.

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