Studi nel campo fenomenologico delle droghe psicoattive
- Presentation
- Search Results
- News
- Archeologia
- Archeologia delle droghe
- Oceania
- Africa
- Asia
- Archeologia del tè
- Archeologia del betel
- Archeologia della canapa
- Archeologia delle bevande alcoliche
- Il problema dell’efedra fra i Neanderthaliani
- Le mummie del Tarim e l’efedra (Cina)
- Gli “uomini-fungo” dell’arte rupestre asiatica
- Le pietre-fungo del Kerala (India del sud)
- Antiche droghe iraniane
- Il papavero da oppio nell’antica Mesopotamia
- Europa
- Americhe
- Archeologia del mescalbean
- Archeologia del pulque
- Archeologia del peyote
- Archeologia del cacao
- Gli inebrianti maya e aztechi
- Clisteri psicoattivi precolombiani
- Polveri da fiuto fra i Taino delle Antille
- I pettorali di Darien
- Archeologia del tabacco
- Archeologia della chicha
- Archeologia della coca
- Archeologia del San Pedro
- Il complesso inalatorio andino
- Zooliti e antropoliti dell’Uruguay e del Brasile
- Varie
- Antropologia
- Australia e Oceania
- Asia
- Africa
- Il culto Bori fra gli Hausa del Niger
- Le droghe da combattimento fra i Masai della Tanzania
- Il Buiti, la “religione dell’iboga” dell’Africa Equatoriale
- Il culto degli antenati Byeri
- Il rito di iniziazione femminile fra i Tsonga del Mozambico
- L’ordalia con la datura fra i Ba-Ronga del Sud Africa
- Il leba shay dell’Etiopia
- Americhe
- Il culto del mescalbean
- L’uso di formiche psicoattive in California
- L’uso dei funghi in Messico
- I semi “parlanti” messicani
- Il pulque delle popolazioni messicane
- Il balché delle popolazioni Maya
- L’ayahuasca fra i Muinane della Colombia
- Solanacee allucinogene
- I Jívaro, cacciatori di visioni
- Il culto della Jurema
- Lo yoco delle etnie della Tripla Frontiera
- Le droghe visionarie per la caccia dei Matse
- L’uso tradizionale del cactus del San Pedro
- Lo yopo fra i Cuiva dell’Amazzonia
- Etnobotanica
- Etologia
- Animali che si drogano
- Animali che si curano
- Animali e omosessualità
- Il locoismo / The locoism
- Quadrupedi e mescalbean
- Elefanti e alcol
- I mandrilli e le radici dell’iboga
- Primati e millepiedi
- Le capre, il caffè e il khat
- Renne, caribù e Amanita muscaria
- Orsi e alcol
- Le erbe afrodisiache dei gatti
- Uccelli ebbri
- Sfingi e dature
- Farfalle e alcol
- Api e orchidee
- Mosche, Amanita muscaria e rospi
- Formiche e coleotteri
- Animali vari
- Mitologia
- Mitologia e tradizioni orali sulle droghe
- Alcol
- Ayahuasca
- Betel
- Caffé
- Canapa
- Coca
- Cola
- Dature
- Funghi
- Guarana
- Iboga
- Jurema
- Kava-kava
- Mandragora
- Mate
- Mescalbean
- Papavero
- Peyote
- Polveri da fiuto
- Pulque e maguey
- San Pedro
- Tabacco
- Il tabacco e l’amplesso
- L’origine del tabacco presso i Wasco dell’Oregon
- Racconto sul tabacco dei Piedi Neri del Montana
- Mito sul tabacco dei Cherokee
- Mito d’origine del tabacco fra i Warrau della Guiana
- Racconto sul tabacco presso i Warrau della Guiana
- Mito d’origine del tabacco fra i Carib della Guiana
- Racconto sul tabacco presso gli Irané
- La leggenda del pesce kuddogo (Bororo)
- Mito yanomami sul tabacco
- Mito d’origine del tabacco fra i Kamba del Kenya
- Leggenda di Maometto e il tabacco
- Leggenda russa sul tabacco
- Tè
- Documentation
- Library
- Writings by item
- General texts
- Traditional uses – Asia
- Traditional uses – Europe
- Traditional uses – Africa
- Traditional uses – Americas
- Traditional uses – Oceania
- Ethnobotany
- Ethnomycology
- Alcohol
- Ayahuasca
- Absinth
- Cannabis
- Coca and cocaine
- Datura – Brugmansia
- Deadly nightshade
- Ephedra
- Ergot and microorganisms
- Henbane
- Iboga
- Ilex spp.
- Kava (Piper methysticum)
- Lactuca
- Mandragora
- Mescalbean
- Papaver
- Peganum harmala
- Peyote
- San Pedro
- Snuffs
- Toads & allies
- Tobacco
- Waterlilies & Lotus
- Miscellanea
- Psychedelic substances
- Writings by author
- Books
- Writings by item
- Scritti di Giorgio Samorini
- Bibliografia italiana
- Introduzione
- Allucinogeni – testi generali
- Allucinogeni – Cactacee
- Allucinogeni – Funghi
- Allucinogeni – Solanacee
- Allucinogeni – Ayahuasca
- Allucinogeni – Polveri da fiuto
- Allucinogeni – Graminacee ed ergot
- Allucinogeni – Stregoneria, unguenti, rospi
- Allucinogeni – Etnobotanica, studi vari
- Allucinogeni – LSD
- Allucinogeni – Studi farmacologici
- Allucinogeni – Studi psichiatrici e psicoanalitici
- Allucinogeni – Miscellanea
- Cannabis
- Bibliographies
- Anthropology and ethnography of kawa
- Peyote among the Mexican populations
- Peyote and the Native American Church
- Traditional use of tobacco in the Americas
- Traditional use of Solanaceae in the Americas
- Traditional use of the psychoactive mushrooms in Mesoamerica
- Anthropology and ethnography of ayahuasca
- Synchretic cults with ayahuasca
- Traditional use of San Pedro
- Modern traditional use of American snuffs
- Archaeology of snuffs in Souther America
- Dyonysus
- Eleusinian Mysteries
- Soma and Haoma
- Bwiti (Equatorial Africa)
- Rock art of Mount Bego (France)
- Bibliografia sulle stele Daunie (Puglia, Italia)
- “Round Heads” Saharian rock painings
- Eleusis Journal
- Library
- Contatti
- Copyright
- Varie
Pagine principali
Flickr photos
Samorini su facebook
Quest' opera di Giorgio Samorini è concessa in licenza sotto la Licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 3.0 Unported.
Ergot and microorganisms
BALDACCI ELIO & DAVIDE GUARNIERI, 1940, Coltura artificiale del fungo della segale cornuta, Rivista Italiana Essenza, Profumi, Piante Offcinali, Olii Vegetali, Saponi, vol. 22, pp. 404-406.
BALDACCI ELIO, 1946, Produzione di alcaloidi della “segale cornuta” nelle culture di agar. Nota I. Coltivazione in vitro, Il Farmaco Edizione Scientifica, vol. 1, pp. 110-115.
BALDACCI ELIO, 1946, Produzione di alcaloidi della “segale cornuta” nelle colture in agar. Nota II. Caratteri farmacologici, Il Farmaco Edizione Scientifica, vol. 1, pp. 187-192.
BARCLAY J. GORDON & ALAN D. FAIRWEATHER, 1984, Rye and ergot in the Scottish later Bronze Age, Antiquity, vol. 58, p. 126.
BONJEAN, 1845, Caso di ergotismo gangrenoso, Annali di Chimica Applicata alla Medicina, vol. 1 (3° s.), pp. 163-165.
BOUCHET R.-L., 1980, L’affaire du “pain maudit” de Pont-Saint-Esprit, Phytoma-Défense des Cultures, decembre, pp. 33-36.
CAPORAEL R. LINNDA, 1976, Ergotism: The Satan Loosed in Salem?, Science, vol. 192, pp. 21-26.
CARACCI PIERCARLO, 1972, L’iconografia del malato, mutilato dei piedi, vuol sempre rappresentare il lebbroso?, Pagine di Storia della Medicina, vol. 16, pp. 81-95.
CHAUMARTIN D’HENRY, 1964, Un Ascomycète en Dauphiné, Revue de Mycologie, vol. 29, pp. 199-202.
CHAUMARTIN D’HENRY, 1965, Claviceps purpurea, Dauphiné, 1816, Revue de Mycologie, vol. 29, pp. 338-342.
COLELLA DANTE, 1969, Le epidemie di ergotismo nell’XI secolo, Pagine di Storia della Medicina, 13: 68-77.
COSTEODAT A., 1933, Les troubles psychiques de l’ergotisme épidémique, Annales Médico-Psychologiques, vol. 2, pp. 185-195.
EHLERS EDVARD, 1897-98, L’ergotisme en Scandinavie, Janus, pp. 112-115.
ELY E. GEORGE, 1851, On the obstetric use of ergot of rye, London Journal of Medicine, vol. 3, pp. 977-980.
FESTI FRANCESCO & GIORGIO SAMORINI, 1999, Claviceps paspali and the Eleusinian kykeon: a correction, The Entheogen Review, vol. 8(3), pp. 96-97.
FULLER G. JOHN, 1968, The Day of St. Anthony’s Fire, Signet Books, New York.
GIACOMONI LUCIEN, 1986, Les champignons dysesthesiques: l’histoire tragique de l’ergotisme, “fleau de Dieu”, Al Birunyia, Rev.mar.Pharm., vol. 2(2), pp. 121-136.
GIBBS D. ROBERT, 1991, Ergotism and Other Mycotoxicoses in Ancient Mesopotamia?, Aula Orientalis, vol. 9, pp. 15-21.
GIRAUD GASTON & HUGUES LATOUR, 1952, Regards parallèles sur l’ergotisme historique et sur la dissociation expérimentale moderne de ses composantes, Bulletin de l’Académie Nationale de Médecine, pp. 492-500.
GRASSO VINCENZO, 1949, Un nuovo metodo per la ricerca delle f.c. Sphacelia, La Ricerca Scientifica, 19:1021-1022.
GRASSO VINCENZO, 1949, Studio sulle Claviceps italiane, La Ricerca Scientifica, vol. 19, n. 10, pp. 1164-1168.
GRASSO VINCENZO, 1950, Rigenerazione di sferidi in stipiti decapitati di Claviceps paspali Stev. & Hall., Rendiconti Accademia Nazionale Lincei, vol. 8, pp. 146-149.
GRASSO VINCENZO, 1955, Rassegna delle specie di Claviceps e delle loro piante ospiti, Parte I, Annali Sperimentali di Agronomia, vol. 9(1), Suppl. li-lxxxix.
GRASSO VINCENZO, 1956, Un possibile metodo veloce per la germogliazione degli sclerozi di Claviceps purpurea (Fr.) Tul., Bollettino Stazione Patologica Vegetale Roma, 14: 243-247.
HOFMANN ALBERT, 1978, Historical View on Ergot Alkaloids, in: P.F. Spano & M. Trabucchi (Eds.), Ergot Alkaloids, Pharmacology, Suppl. 1, pp. 1-11.
HUSSA, 1857, Osservazioni di ergotismo e casi di avvelenamento pel loglio, Annali Universali di Medicina, vol. 162, p. 455.
LEWIS W. RALPH, 1945, The Field Inoculation of Rye with Clavicerps purpurea, Phytopathology, vol. 35, pp. 353-360.
MOREAU CLAUDE, 1982, Les mycotoxines neurotropes de l’Aspergillus fumigatus. Un hypothèse sur le “pain maudit” de Pont-Saint-Esprit, Bullettin de la Société Mycologique Française, vol. 98 (3), pp. 261-273.
MORGAN M.T., 1929, Report on an outbreak of alleged ergot poisoning by rye bread in Manchester, Journal of Hygiene, vol. 29, pp. 51-61.
POITOU C., 1976, Ergotisme, ergot de seigle et épidémies en Sologne au XVIII siècle, Revue d’Histoire Moderne et Contemporaire, vol. 23, pp. 354-368.
ROBERTSON JAMES & HUGH T. ASHBY, 1928, Ergot poisoning among rye bread consumers, British Medical Journal, vol. 1, pp. 302-303.
SAMORINI GIORGIO, 1992, Neurotossicologia delle graminacee e dei loro patogeni vegetali. Un’introduzione, Annali Museo Civico Rovereto, vol. 7, pp. 253-264.
SAMORINI GIORGIO, 1987, Lista delle piante ospiti del genere Claviceps, inedito, 19 pp.
SAMORINI GIORGIO, 1997, Scheda Psicoattiva VIII: Aspergillus fumigatus Fres. g. / Psychoactive Card VIII, Aspergillus fumigatus Fres. g., Eleusis, N. 8, pp. 38-43.
SCHWEINFURTH M.G., 1904, Taumellolch (Lolium temeluntum L.) in altaegyptischen Graebern, Annales du Service des Antiquités de l’Éguypte, vol. 5, pp. 187-192.
SPANOS P. NICHOLAS, 1983, Ergotism and the Salem Witch Panic: A Critical Analysis and an Alternative Conceptualization, Journal of the History of the Behavioural Sciences, vol. 19, pp. 358-369.
SPANOS P. NICHOLAS & JACK GOTTLIEB, 1976, Ergotism and the Salem Village Witch Trials, Science, vol. 194, pp. 1390-1394.
STOLL ARTHUR, 1948, El cornezuelo de centeno. Los glucosidos cardioactivos y sus aplicaciones terapeuticas, Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, Instituto José Celestino Mutis de Farmacognosia, Madrid, 74 pp. + 17 tavv.
SUNDARAM AYYAR K.V. & K. NARAYANASWAMY, 1949, Varagu Poisoning, Nature, vol. 163, pp. 912-913.
TISSOT & GEORGE BAKER, 1764, An account of the disease called ergot in French, from its supposed cause, viz. vitiated rye, Philosophical Transactions, vol. 55, pp. 106-126.
TONOLO ANTONIO, 1959, Colture artificiali di Claviceps purpurea (Fr.) Tul. – I. Infezione e produzione di sclerozi su piante di cereali cresciute in ambiente sterile, Selected Scientific Papers, Istituto Superiore di Sanità, vol. 2, pp. 542-474.
TORO GIANLUCA, 2009, Conoscenza tradizionale della segale cornuta nelle valli valdesi: alcune testimonianze, La Beidana, vol. 66, pp. 35-38.
TORO GIANLUCA, 2010, Pelle di lupo e demoni del grano, La Beidana, vol. 68, pp. 69-79.
YOUNGKEN H.W., 1947, Ergot – A Blessing and a Scourge, Economic Botany, vol. 1, pp. 372-380.