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Now on-line the following writings:

Ayahuasca

BALDO BENJAMIN, 1920, Telepathy and Telepathin. Wonders of the Venezuelan and Colombian forests. The Yagé. The Yokóo. Extinction of Malaria, American Druggist, vol. 68(4), p. 15.

BARRIGA VILLALBA A.M., 1925, Yajeine, a new alkaloid, Journal of the Society of Chemical Industry, vol. 44, pp. 205T-207T.

DECOURT J. & A. LEMAIRE, 1930, Sur quelques points de l’action pharmacodynamique de la yagéine et de l’harmine, Comptes Rendus de la Société de Biologie, vol. 104, pp. 971-974.

HERZOG THEODORE, 1929, Über einige im Heimatlande arzneilich benutzte bolivianische Drogen. II. Botanisch-pharmakognistische Untersuchung. Ayahuasca, Archiv der Pharmazie, vol. 267, pp. 390-400.

KELLER O. & FRANZ GOTTAUF, 1929, Über einige im Heimatlande arzneilich benutzte bolivianische Drogen. II. Botanisch-pharmakognistische Untersuchung. I. Chemische Untersuchung, Archiv der Pharmazie, vol. 267, pp. 373-390.

LEVY JEANNE & RAYMOND-HAMET, 1927, Action de la télépathine sur les poissons, Comptes Rendus de la Société de Biologie, vol. 96, pp. 1099-1101.

MARDEROSIAN (der) H. ARA et al., 1970, The use and hallucinatory principles of a psychoactive beverage of the Cashinahua tribe (Amazon basin), Drug Dependence, vol. 5, pp. 7-14.

MORTON C.V., 1930, A new Banisteria from Brazil and British Guiana, Proceedings of the Biological Society of Washington, vol. 43, pp. 157-160.

RÍOS OSCAR, 1962, Aspectos preliminares al estudio farmaco-psiquiatrico del ayahuasca y su principio activo, Anales de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, vol. 45, pp. 22-66.

STOCKS ANTHONY, 1979, Tendiendo un puente entre el cielo y la tierra en alas de la canción. El uso de la música en un ritual alucinógeno de curación en el bajo Huallaga, Loreto, Perú, Amazonía Peruana, vol. 2, pp. 71-100.

ZERDA BAYON RAFAEL, 1906, Informe del jefe de la expedición científica del año 1905 á 1906. Lista de las muestras de productos del Caquetá, y que podrán ser artículos de exportación, Revista del Ministerio de Operas Públicas y Fomento, Colombia, Año I, vol 1, N. 10, pp. 294-303.

Traditional uses – Asia

ALBRIGHT W.F., 1920, The goddess of life and wisdom, American Journal of Semitic Languages and Literatures, vol. 36, pp. 258-294.

BARNETT L.D., 1928, Yama, Gandharva, and Glaucus, Bulletin School of Oriental Studies, vol. 4, pp. 703-716.

BERGMAN FOLKE, 1935, Newly discovered graves in the Lop-Nor Desert,Geografiska Annaler, vol. 17, Suppl., pp. 44-61.

LANGLOIS M., 1853, La divinité Védique appellée Soma, Mémoires de l’Académie des Inscriptions et Belle-Lettres, vol. 19, pp. 326-360.

SALLET ALBERT, 1933, Les métamorphoses. Les hommes-tigres d’Annam, L’Ethnographie, vol. 25, pp. 45-49.

SALLET ALBERT, 1936, Les “Thuôc mê, drogues mystérieuse des voleurs d’Annam, L’Ethnographie, vol. 32, pp. 21-26.

WINDISCHMANN FRIEDERICH, 1846, Somacultus der Arier, Academische, München, pp. 127-142.

Traditional uses – Americas

DONNAN B. CHRISTOPHER, 1982, La caza del venado en el arte mochica, Revista del Museo Nacional de Lima, vol. 46, pp. 235-251.

KARSTEN RAFAEL, 1955, Los indios Shipibo del río Ucayali, Revista del Museo Nacional de Lima, vol. 24, pp. 154-173.

OSCULATI GAETANO, 1844, Note d’un viaggio di G. Osculati nell’America meridionale, Il Politecnico, vol. 7, pp. 73-82 + 176-191 + 489-513 + 523-542.

RIVET, 1908, Les indiens Jibaros. Étude géographique, historique et ethnographique, Anthropologie, vol. 19, pp. 235-259.

SCANU MARCELO, 1986-87, Santuarios de altura de los Andes, Revista do Museo Nacional de Lima, vol. 48, pp. 213-249.

TASTEVIN CONSTANT, 1925, Le fleuve Murú. Ses habitants. Croyances et moeurs kachinaua, La Géographie, vol. 43, pp. 403-422 e vol. 44, pp. 14-35.

TASTEVIN CONSTANT, 1926, Le Haut Tarauacá, La Géographie, vol. 45, pp. 33-54 + 158-175.

TYLER d. CHARLES, 1894, The river Napo, Geographical Journal, vol. 3, pp. 476-484.

Traditional uses – Europe

REY E., 1935-36, La sorcellerie en Lorraine et particulièrement dans les Vosges, Bulletin de la Société Philomatique Vosgienne, vol. 61, pp. 23-63.

Tobacco

HOLMES K. GEORGE, 1923, Some features of tobacco history, Agricultural History Society Papers, vol. 2, pp. 387-407.

LAUFER B., 1924, The introduction of tobacco in Europe, Anthropology Leaflet, N. 19, pp. 97-162.

Alcohol

MUELLE C. JORGE, 1945, La chicha en el distrito de San Sebastián, Revista del Museo Nacional de Lima, vol. 14, pp. 144-152.

PRINCE J. DYNELEY, 1916, A hymn to Ninkasi, American Journal of Semitic Languages and Literatures, vol. 33, pp. 40-44.

Mushrooms

MUNKÁCKSI BERNHARD, 1907, “Pilz” und “Rausch”, Keleti Szemle, vol. 8, pp. 343-344.

Mandrake

RAHNER HUGO, 1971, La mandragora, l’eterna radice umana, in: H. Rahner, Miti greci nell’interpretazione cristiana, Il Mulino, Bologna, pp. 249-304.

RAHNER HUGO, 1971, Moly, l’erba di Hermes che risana l’anima, in: H. Rahner, Miti greci nell’interpretazione cristiana, Il Mulino, Bologna, pp. 205-247.

Miscellanea

BARTON S. BENJAMIN, 1802, Some account of the poisonous and injurious honey of North America, Transactions of the American Philosophical Society, vol. 5, pp. 51-70.

FILIPPINI-FANTONI ACHILLE, 1839, Sull’azione terapeutica interna della semente di lolio temulento, Commentari dell’Ateneo di Brescia, pp. 193-200.

PERROT E. & ALEXANDER ROUHIER, 1926, Le Yocco, nouvelle drogue simple à caféine, Comptes Rendus Hebdomadaires des Séances de l’Académie de Sciences, vol. 182, pp. 1494-1496.

WILDEMAN (de) É., 1926, Sur le Yocco, plante à caféine originaire de Colombie, Comptes Rendus Hebdomadaires des Séances de l’Académie de Sciences, vol. 183, pp. 1350-1351.