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Il San Pedro
Now on-line a deep study on the hallucinogenic cactus of the San Pedro, divided in the following sections:
L’uso tradizionale del cactus del San Pedro
Il San Pedro nei documenti storici
Il Complesso etnobotanico del San Pedro
La mesada col San Pedro
Donne e San Pedro
Archeologia del San Pedro
Chiocciole e San Pedro
Racconti divinatori sul San Pedro
Il San Pedro e San Cipriano
La leggendaria riduzione del potere del San Pedro
Bibliografia generale sull’uso tradizionale del San Pedro
Messi anche on-line i seguenti scritti: / Now on-line also the following writings:
GLASS-COFFIN BONNIE, 1996, El chamanismo, el San Pedro y la mesa: notas preliminares sobre el género, el estado modificado de conciencia y la curandería en el norte del Perú, in: Actas del II Congreso Internacional para el Estudio de los Estados Modificados de la Consciencia, Lleida, España, Octubre 1994, pp.21-25.
POLIA MECONI MARIO, 1986-87, Los petroglifos de Samanga, Ayabaca, Piura, Revista del Museo Nacional de Lima, vol. 48, pp. 119-137.
POLIA MECONI MARIO, 1990, Apuntes de campo: cinco mitos Huacabambinos, Perú Indígena, vol. 12, pp. 95-109.
SCHULTES RICHARD EVANS, 1967, The place of ethnobotany in the ethnopharmacologic search for psychoactive drugs, in: D.H. Efron, B. Holmstedt & N.S. Kline (Eds.), Ethnopharmacologic Search for Psychoactive Drugs, Public Health Service Publication, Washington, pp. 33-57.
SHARON DOUGLAS, 1972, The San Pedro Cactus in Peruvian Folk Healing, in: P.T. Furst (Ed.), Flash of the Gods. The Ritual Use of Hallucinogens, Praeger Publ., New York, pp. 114-135 + 279-294.
SHARON DOUGLAS, 1979, A Peruvian Curandero’s Séance. Power and Balance, in: D.L. Browman & R.A. Schwarz (Ed.s), Spiritis, Shamans, and Stars. Perspectives from South America, Mouton Publ., The Hague, pp. 223-232.
WASSÉN S. HENRY, 1979, Was Espingo (Ispincu) of Psychotropic and Intoxicating Importance for the Shamans in Peru?, in: D.L. Browman & R.A. Schwarz (Eds.), Spirits, Shamans, and Stars. Perspectives from South America, Mouton Publ., The Hague, pp. 55-62.
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