G

ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWYZ

GADAMER J., 1898, Ueber Hyoscyamus muticus, Archiv der Pharmazie, vol. 236, p. 704.

GAIGNAULT J.C. & J. DELOURME-HOUDÉ, 1977, Les alcaloïdes de l’Iboga (Tabernanthe iboga H. Bn.), Fitoterapia, vol. 48, pp. 243-264.

GAJDUSEK D. CARLETON, 1967, Recent observations on the use of kava in the New Hebrides, in: D.H. Efron et al. (Eds.), Ethnopharmacologic search for psychoactive drugs, Department of Health, Education, and Welfare, Washington, pp. 119-125.

GALLI VITALIANO, 1877, AbsintismoGazzetta Medica Italiana Provincie Venete, vol. 20, pp. 117-122.

GALLI VITALIANO, 1877, Ancora sull’absintismoGazzetta Medica Italiana Provincie Venete, vol. 20, pp. 145-146.

GAMNA G., B. BONFANTE & E. VILLATA, 1954, Autoesperienze con LSD, Rassegna di Studi Psichiatrici, vol. 43, pp. 979-988.

GARCÍA PAYON JOSÉ, 1936, Amaxocoatl o Libro del Chocolate, Tip. Escuela de Artes, Toluca.

GARTZ JOCHEN, 1986, Quantitative Bestimmung der Indolderivate von Psilocybe semilanceata (Fr.) Kumm., Biochem.Physiol.Pflanzen, vol. 181, pp. 117-124.

GARTZ JOCHEN, 1995, Scheda Psicoattiva III: Inocybe aeruginascens Babos / Psychoactive Card III: Inocybe aeruginascens Babos, Eleusis, N. 3, pp. 31-34.

GARZIA PIERANGELO, 1995, Emilio Servadio e gli stati di coscienza, Eleusis, vol. 1, pp. 11-16.

GATTI G. & R. CAJOLA, 1940, L’erba degli stregoni, Rivista Italiana Essenze, Profumi, Piante Officinali, Olii Vegetali, Saponi, vol. 22, pp. 35-36.

GATTY RONALD, 1956, Kava – Polynesian Beverage ShrubEconomic Botany, vol. 10, pp. 241-249.

GEORGIADÈS N., 1917, Contribution à l’étude de l’opium égyptien, Bulletin de l’Institut Égyptien, 5° s., vol. 11, 361-400.

GERHARD EDUARD, 1864, Ūber den Bilderkreis von Eleusis, Abhandlungen der Königl. Akademie der Wissenschaften zu Berlin, pp. 491-568.

GERMER RENATE, 1980, Die Beidetung des Lattichs als Pflanze des Min, Studien zur Altägyptischen Kultur, vol. 8, pp. 85-87.

GERMER RENATE, 1981, Einige Bemerkungen zum Angeblichen Opiumexport von Zypern nach ägypten, Studien zur Altägyptischen Kultur, vol. 9, pp. 125-129.

GERSHEVITCH ILYA, 1974, An Iranianist’s view of the Soma controversy, in: Ph. Gignoux & A. Tafazzoli (Éds.), Mémorial Jean de Menasce, Fondation Culturelle Iranienne, Louvain, pp. 45-75.

GESS W. ROBERT, 1998, Foglie di resistenza: l’uso della Catha edulis nel Kenya settentrionale e in Etiopia / Leaves of Endurance: the Use of Catha edulis in Northern Kenya and Ethiopia, Eleusis, n.s., vol. 1, pp. 51-64.

GHOSAL S.N., 1980-81, Haoma as a plant in the Avestan text, Sambodhi, vol. 9, pp. 52-55.

GIACALONE FIORELLA, 1981, Maria Sabina e le tecniche di guarigione legate ai funghi allucinogeni nelle Sierre di Oaxaca, in: Atti del III° Convegno Nazionale del Circolo Amerindiano, Perugia, pp. 81-87.

GIACOMONI LUCIEN, 1986, Les champignons dysesthesiques: l’histoire tragique de l’ergotisme, “fleau de Dieu”, Al Birunyia, Rev.mar.Pharm., vol. 2(2), pp. 121-136.

GIACOMONI LUCIEN, 2004, Place des champignons et des végétaux parmi les substances psychodysleptiques et plus particulièrement parmi les hallucinogènes vrais, Bulletin Trimestrelle de la Fédération Mycologique Dauphiné-Savoie, vol. 175, pp. 5-31.

GIBBS D. ROBERT, 1991, Ergotism and Other Mycotoxicoses in Ancient Mesopotamia?, Aula Orientalis, vol. 9, pp. 15-21.

GIRARD MICHEL & JEAN MALEY, 1999/2000, La sépolture féminine du cercueil en plomb du quartier Trion-Gerlier de Lyon (Ive siècle après J.-C.), Revue Archéologique de l’Est, vol. 50, pp. 397-410.

GIŻBERT WANDA, 1960, Nowe stanowiska kopalne maku (Papaver somniferum L.) na ziemiach Polskich, Materiałi Archeologiczne, vol. 2, pp. 349-354.

GIL GUIÑÓN, ROGER., 2014, Amanita muscaria, un bolet de conte de fades, Revista Catalana de Micologia, vol. 35, pp. 3-41.

GLASS-COFFIN BONNIE, 1996, El chamanismo, el San Pedro y la mesa: notas preliminares sobre el género, el estado modificado de conciencia y la curandería en el norte del Perú, in: Actas del II Congreso Internacional para el Estudio de los Estados Modificados de la Consciencia, Lleida, España, Octubre 1994, pp.21-25.

GNOLI GHERARDO, 1967, Lichtsymbolik in Alt-Iran. Haoma-Ritus und Erlöser-Mythos, Antaios, vol. 8, pp. 528-549.

GNOLI GHERARDO, 1993, On the Iranian Soma and Pers. sepand “Wild Rue”, East & West, vol. 43, pp. 234-236.

GODARD, 1871, Preparazioni arabe dell’haschischAnnali di Chimica Applicati alla Medicina, vol. 52 (3°s.), pp. 142-146.

GODE P.K., 1956, The history of tobacco in India and Europe between A.D. 1500 and 1900, Bhāratīya Vidyā, vol. 16, pp. 65-74.

GODE P.K., 1957, References to tobacco in some Sanskrit works between A.D. 1600 and 1900, Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, vol. 38, pp. 225-232.

GODE P.K., 1959, Studies in the history of tāmbūla – Use of lime (cūrna) and catechu (khadira) in tāmbūla and its antiquity – c.A.D. 100-1900, Journal of the Asiatic Society of Bombay, vol. 31/32, pp. 65-77.

GODFREY E. KENNETH, 1974, L’LSD nella ricerca e nella terapiaPsichiatria Dinamica, vol. 1, pp. 49-63, 1974, Dedalo, Bari, pp. 205-221.

GODFREY E. KENNETH e HAROLD M. VOTHL, 1974, L’LSD come ausiliare per la psicoterapia di orientamento psicoanaliticoPsichiatria Dinamica, vol. 1, pp. 66-80.

GOEBEL FR., 1841, Ueber der Harmalin, Justus Liebigs Annalen der Chemie, vol. 38, pp. 363-366.

GOGGIN M. JOHN, 1934, A Note on Cheyenne Peyote, New Mexico Anthropologist, vol. 3, n. 2, pp. 26-30.

GOLLNHOFER OTTO & ROGER SILLANS, 1965, Recherche sur le mysticisme des Mitsogo, peuple de montagnards du Gabon central (Afrique équatorial), in: AA.VV., Réincarnation et vie mystique en Afrique Noir, Colloque de Strasbourg, 16-18 mai 1963, Presse Universitaire de France, Paris, pp. 143-173.

GOLLNHOFER OTTO & ROGER SILLANS, 1976, Aspects phenoménologiques et initiatiques de l’état de destructuration temporaire de la conscience habituelle chez les Mitsogho du Gabon, Psychopathologie Africaine, vol. 12, pp. 45-75.

GOLLNHOFER OTTO & ROGER SILLANS, 1979, Aperçu sur les pratiques sacrificielles chez les Mitsogho, Cahier 4, Système de pensée en Afrique noire. Le sacrifice III, pp. 167-174.

GOLLNHOFER OTTO & ROGER SILLANS, 1983, L’iboga, psychotrope africaine, Psychotropes, vol. 1(1), pp. 11-27.

GOLOWIN SERGIUS, 1971, Psychedelische Volkskunde, Antaios, vol. 12, pp. 590-604.

GÓMEZ MAILLEFERT EUGENIO, 1920, La marihuana en Mexico, Journal of American Folk-Lore, vol. 33, pp. 28-30.

GONÇALVES DA LIMA OSWALDO, JOSÉ FRANCISCO DE MELLO, IVAN LEONCIO D’ALBUQUERQUE, FRANCO DELLE MONACHE & BATTISTA MARINI-BETTOLO, 1977, Contribution to the Knowledge of the Maya Ritual Wine: Balche, Lloydia, vol. 40, pp. 195-200.

GONZALEZ DE PABLO AQUILINO, 1946, El Mbueti y sus doctrinasCuadernos de Estudios Africanos, vol. 2, pp. 69-92.

GORMAN PETER, 1993, Sciamanesimo tra i Matses, Altrove, vol. 1, pp. 47-63.

GOWDA M., 1951, The story of pan chewing in India, Botanical Museum Leaflets Harvard University, vol. 14, pp. 181-214.

GRASSANO CARLA, 1999, Un infuso tra mistero e realtà che si chiamava “Papagna”, Personalità/Dipendenze, vol. 5(2), pp. 23-26.

GRASSI BATISTA, 1880, Il nostro Agarico Moscario sperimentato come alimento nervosoGazzetta degli Ospitali di Milano, vol. 1, pp. 961-972.

GRASSO VINCENZO, 1949, Studio sulle Claviceps italianeLa Ricerca Scientifica, vol. 19, n. 10, pp. 1164-1168.

GRASSO VINCENZO, 1949, Un nuovo metodo per la ricerca delle f.c. SphaceliaLa Ricerca Scientifica, 19:1021-1022.

GRASSO VINCENZO, 1950, Rigenerazione di sferidi in stipiti decapitati di Claviceps paspali Stev. & Hall.Rendiconti Accademia Nazionale Lincei, vol. 8, pp. 146-149.

GRASSO VINCENZO, 1955, Rassegna delle specie di Claviceps e delle loro piante ospiti, Parte I, Annali Sperimentali di Agronomia, vol. 9(1), Suppl. li-lxxxix.

GRASSO VINCENZO, 1956, Un possibile metodo veloce per la germogliazione degli sclerozi di Claviceps purpurea (Fr.) Tul.Bollettino Stazione Patologica Vegetale Roma, 14: 243-247.

GREGOR G., 1853, Dell’haschisch nei parti, Annali di Chimica Applicata alla Medicina, vol. 17 (3° s.), pp. 175-176.

GROSSA DINO, FRANCO DELLE MONACHE, FRANCO FERRARI & GIOVANNI BATTISTA MARINI-BETTOLO, 1975, New observations on the alkaloid composition of hallucinogenic snuff drug yopo and epéna, Atti Accademia Nazionale dei Lincei, Classe Scienze fisiche, matematiche e naturali, vol. 58(2), pp. 605-607.

GRÜNTHER RALF-ACHIM, 1992, Hexensalbe. Geschichte und Pharmakologie, Jahrbuch des Europäischen Collegiums für Bewusstseinsstudien, pp. 21-32.

GUSINDE MARTÌN, 1936, Plantas medicinales que los Indios araucanos recomiendan, Anthropos, Vol. 31, pp. 850-873.

GUTIÉRREZ-NORIEGA CARLOS, 1950, Area de Mescalinismo en el Peru, América Indígena, vol. 10 (3), pp. 215-220.

GUTTMANN ERICH, 1936, Artificial psychoses produced by mescaline, Journal of Mental Science, vol. 82, pp. 203-221.

GUTTMANN ERICH & W.S. MACLAY, 1936, Mescalin and depersonalization. Therapeutic experiments, Journal of Neurology and Psychopathology, vol. 16, pp. 193-212.

GUZMÁN GASTÓN, 1960, Nueva localidad de importancia etnomicológica de los hongos neurotropicos méxicanos, Ciencia (Mex.), vol. 20, pp. 85-88.

GUZMÁN GASTON, 1968, Aportaciones sobre los hongos alucinógenos méxicanos y descripción de un nuevo Psilocybe, Ciencia (México), vol. 26, pp. 25-28.

GUZMÁN GASTON, 1995, Los hongos alucinógenos y su importancia cultural e histórica en México, Belarra, vol. 12, pp. 81-86.

GUZMÁN GASTÓN, ROGER G. WASSON & TEÓFILO HERRERA, 1975, Una iglesia dedicada al culto de un hongo, “Nuestro Señor del Honguito”, en Chignahuapan, Puebla, Boletín de la Sociedad Micológica Méxicana, vol. 9, pp. 137-147.

GUZMÁN GASTON & M.L. CASTRO, 2003, Observations on some known species of Psilocybe (Basidiomycotina, Agaricales, Strophariaceae) from Spain and description of a new species, Boletín de la Sociedad Micológica de Madrid, vol. 27, pp. 181-187.

ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWYZ

Scrivi un Commento

Il tuo indirizzo Email non verra' mai pubblicato e/o condiviso. I Campi obbligatori sono contrassegnati con *

*
*

  • Search