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Usi tradizionali – Europa / Traditional uses – Europe
- Archeologia / Archaeology
- Dioniso / Dionysus
- Misteri Eleusini / Eleusinian Mysteries
- Stregoneria / Witchcraft
- Altro / Other
Archeologia / Archaeology
HOLLAND B. LEICESTER, 1933, The Mantic Mechanism at Delphi, American Journal of Archaeology, vol. 37, pp. 201-214.
LEONE LAURA, 1995-96, Ancora sulle “Stele daunie”, La Capitanata (Foggia), vol. 32-33, pp. 141-158 + 12 tavv.
SEEBERG AXEL, 1969, Poppies, not pomegranate, Acta ad Archaeologiam et Artium Historiam Pertinentia, vol. 4, pp. 7-11 + V plates.
Dioniso / Dionysus
DAUX GEORGES, 1957, Interdiction rituelle de la menthe, Bullettin des Correspondences Helleniques, vol. 81, pp. 1-5.
HARRISON E. JANE, 1903, Mystica Vannus Iacchi, Journal of Hellenic Studies, vol. 23, pp. 292-324.
MACCHIORO VITTORIO, 1918-19, Dionysos Mystes. Nota I, Atti dell’Accademia di Scienze di Torino, vol. 54, pp. 126-138.
MACCHIORO VITTORIO, 1918-19, Dionysos Mystes. Nota II, Atti dell’Accademia di Scienze di Torino, vol. 54, pp. 222-238.
MASSENZIO MARCELLO, 1969, Cultura e crisi permanente: la “xenia” dionisiaca, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, vol. 40, pp. 27-113.
MCNALLY SHEILA, 1978, The Maenad in Early Greek Art, Arethusa, vol. 11, pp. 101-135.
MÉNARD JACQUES-E., 1968, Le mythe de Dionysos Zagreus chez Philon, Revue des Sciences Religieuses, vol. 42, pp. 339-345.
O’FLAHERTY WENDY DONIGER, 1980, Dionysus and Siva: Parallel Patterns in Two Pairs of Myths, History of Religions, vol. 20, pp. 81-111.
PERUZZI EMILIO, 1966, Bacanal, La Parola del Passato, vol. 21, pp. 482-483.
REINACH ADOLPH, 1912, L’origine du thyrse, Revue d’Histoire des Religions, vol. 66, pp. 1-48.
TARDITI G., 1954, La questione dei Baccanali a Roma nel 186 a.C., La Parola del Passato, vol. 9, pp. 265-287.
TURCAN ROBERT, 1961, L’oeuf orphique et les quatres éléments (Martianus Capella, De Nuptiis, II, 140), Revue d’Histoire des Religions, vol. 160, pp. 11-23.
WOHLBERG JOSEPH, 1990, Haoma-Soma in the World of Ancient Greece, Journal of Psychoactive Drugs, vol. 22, pp. 333-342.
Misteri Eleusini / Eleusinian Mysteries
BATTEGAZZORE M. ANTONIO, 1977/78, Eraclito e il ciceone eleusino, Maia, vol. 29-30, pp. 3-12.
BERNOCCO SECONDO, 1880, I Misteri Eleusini, Ermanno Loescher Editore, Torino & Roma, 128 pp.
DELATTE ARMAND, 1954, Le Cycéon, breuvage rituel des mystères d’Éleusis, Bullettin de Classe des Lettres de l’Académie Royal Belgique, 5° s., vol. 40, pp. 690-756.
DOWDEN K., 1980, Grades in the Eleusinian Mysteries, Revue d’Histoire des Religions, vol. 197, pp. 409-427.
LAGRANGE M.-J., 1929, La régénération et la filiation divine dans les mystères d’Éleusis, Revue Biblique, vol. 38, pp. 63-81 + 201-214.
LOVATELLI C. ERSILIA, 1879. Un vaso cinerario di marmo con rappresentazioni relative ai Misteri Eleusini, Bullettino della Commissione Archeologica di Roma, pp. 1-16.
MYLONAS E. GEORGE, 1932, Eleusis in the Bronze Age, American Journal of Archaeology, vol. 36, pp. 104-117.
MYLONAS E. GEORGE & K. KOUROUNIOTES, 1933, Excavations at Eleusis 1932. Preliminar Report, American Journal of Archaeology, vol. 37, pp. 271-286.
MYLONAS E. GEORGE, 1947, Eleusis and the Eleusinian Mysteries, The Classical Journal, vol. 43, pp. 130-146.
OLIVIERI ALESSANDRO, 1930, Una scena dei Demi di Eupoli, Atti della Reale Accademia di Archeologia, Lettere e Belle Arti, Napoli, n.s., vol. 11, pp. 99-110.
PESTALOZZA UMBERTO, 1949, Ortaggi, frutti e paste nei Misteri Eleusini (a proposito d’un passo trascurato del Protecpticos di Clemente d’Alessandria), Rendiconti dell’Istituto Lombardo, Classe Lettere, Scienze Morali e Storia, vol. 82, pp. 167-188.
PICARD CHARLES, 1927, L’épisodie de Baubô dans les mystères d’Éleusis, Revue d’Histoire des Religions, vol. 95, pp. 220-255.
PICARD CHARLES, 1931, Trois bas-reliefs “Éleusiniens”, Bullettin des Correspondences Helleniques, vol. 55, pp. 11-42 + 3 tavv.
ROUSSEL R., 1931, L’initiation préalable et le symbole Éleusinien, Bullettin des Correspondences Helleniques, vol. 54, pp. 51-74.
SCHMIDBAUER WOLFGANG, 1968-69, Halluzinogene in Eleusis?, Antaios, vol. 10, pp. 18-37.
Stregoneria / Witchcraft
CANTELMI ANNA LISA, 2002, Herbaria e le piante per volare, Altrove, vol. 9, pp. 17-32.
CORVINO CLAUDIO, 1990, Credenze stregoniche e interpretazioni farmacologiche, in: M. Di Rosa (cur.), Salute e malattia nella cultura delle classi subalterne del mezzogiorno, Napoli, Guida, pp. 297-308.
FÜHNER H., 1925, Solanazeen als Berauschungsmittel – Eine historisch-ethnologische Studie, Archiv. Exper. Path. Pharm., vol. 111, pp. 281-294.
GRÜNTHER RALF-ACHIM, 1992, Hexensalbe. Geschichte und Pharmakologie, Jahrbuch des Europäischen Collegiums für Bewusstseinsstudien, pp. 21-32.
MARSZALKOWICZ S., 1938, L’elemento tossicologico nella stregoneria e nel demonismo medioevale, in: AA.VV., Lavori di storia della medicina compilati nell’Anno Accademico 1936-37-XV, Arti Grafiche Bodonia, Roma, pp. 80-93.
SANNITA G. WALTER, 1986, Induzione farmacologica ed esperienze psichiche. Medicina popolare e stregoneria in Europa agli inizi dell’Età Moderna, in: M. Cuccu & P.A. Rossi (Eds.), La strega, il teologo, lo scienziato, Atti del Convegno “Magia, stregoneria e superstizione in Europa e nella zona alpina”, Borgoesia, 1983, Genova, ECIG, pp. 119-140.
TOMEI PAOLO EMILIO, 1996, L’uso delle specie vegetali nella arti magiche, in: G. Bosco & P. Castelli (cur.), Stregoneria e streghe nell’Europa moderna, Atti del Convegno Internazionale di Studi, Pisa, 24-26 marzo 1994, Pisa, Ministero Beni Culturali e Ambientali, pp. 207-210.
Altro/ Other
ALBRILE EZIO, 2010, Pythagorica enteogena. Le ipotesi psicoattive sull’universo misterico antico, 14 pp., pubblicato on-line in www.samorini.it
CZIGÁNY L.G., 1980, The Use of Hallucinogens and the Shamanistic Tradition of the Finno-Ugrian People, Slavonic and East European Review, vol. 58, pp. 212-217.